CORRIDO DE ZAPATA NIÑO
Autor: José Muñoz Cota
Cantan: Pilar Pellicer y Tribu
Cantan: Pilar Pellicer y Tribu
Vengo a cantarles, señores,
una nueva novedad:
y es que Zapata está vivo,
pero vivo de verdad.
una nueva novedad:
y es que Zapata está vivo,
pero vivo de verdad.
- . -
Cuando los viejos platican
-- cuento que el viento llevó --
gustan de hablar de Zapata,
que muy niño se anunció.
-- cuento que el viento llevó --
gustan de hablar de Zapata,
que muy niño se anunció.
Cuida el pueblo su leyenda
con alfarero fervor.
La pule, la va puliendo,
la guarda en una canción.
con alfarero fervor.
La pule, la va puliendo,
la guarda en una canción.
Después nos llega el "corrido"
de un ignorado cantor,
y así vive entre su pueblo,
lo que este pueblo adoró.
de un ignorado cantor,
y así vive entre su pueblo,
lo que este pueblo adoró.
Gesta de los hombres fuertes
que dió la Revolución...
Zapata desde muy niño
en un corrido vivió.
que dió la Revolución...
Zapata desde muy niño
en un corrido vivió.
Nos dice y anda diciendo,
algún viejo decidor,
que Zapata muy temprano
apuntó a libertador.
algún viejo decidor,
que Zapata muy temprano
apuntó a libertador.
En Anenecuilco fue,
misérrima población
cerca de Villa de Ayala,
donde Zapata nació.
misérrima población
cerca de Villa de Ayala,
donde Zapata nació.
Jacales de Anenecuilco,
calleja donde creció
su cuerpo de niño serio
y concentrado vigor.
calleja donde creció
su cuerpo de niño serio
y concentrado vigor.
Una leyenda señala
su prematura intuición.
Leyenda que el pueblo quiere
y que este pueblo amasó.
su prematura intuición.
Leyenda que el pueblo quiere
y que este pueblo amasó.
Siendo muy niño, nos dice,
Emiliano presenció
cómo despojaba al padre
la injusticia del patrón.
Emiliano presenció
cómo despojaba al padre
la injusticia del patrón.
�Es que la tierra no es nuestra?
Si en esta tierra nació,
si en esta tierra ha jugado
y en esta tierra creció.
Si en esta tierra nació,
si en esta tierra ha jugado
y en esta tierra creció.
Zapata mira a su padre
que el trabajo encaneció.
Las manos del viejo tiemblan,
tiembla de rabia la voz.
que el trabajo encaneció.
Las manos del viejo tiemblan,
tiembla de rabia la voz.
Zapata mira a su madre
ocultando su dolor,
tras el rebozo que ciñe
y que el llanto ya mojó.
ocultando su dolor,
tras el rebozo que ciñe
y que el llanto ya mojó.
Zapata, el niño, no entiende
la injusticia del patrón.
�Cómo les quita la tierra
cuando aquí siempre vivió?
la injusticia del patrón.
�Cómo les quita la tierra
cuando aquí siempre vivió?
Zapata niño predica
del jornalero la unión
y recuperar la tierra
que la codicia quitó.
del jornalero la unión
y recuperar la tierra
que la codicia quitó.
-- No seas tonto, ha dicho el padre.
Todo lo puede el Se�or.
Todo lo tienen los amos,
el indio sólo el dolor.
Todo lo puede el Se�or.
Todo lo tienen los amos,
el indio sólo el dolor.
Entonces dijo Zapata
con extraña decisión:
Cuando sea grande, la tierra
se la quitaré al patrón.
con extraña decisión:
Cuando sea grande, la tierra
se la quitaré al patrón.
.
Fuentes:
Fuentes:
Zapata Hoy.
Disco de Pilar Pellicer y Tribu. 1980.
Comité Promotor de Investigaciones del Desarrollo Rural.
(Tribu: Jesús Herrera, Alejandro Méndez y Agustín Pimentel)
Disco de Pilar Pellicer y Tribu. 1980.
Comité Promotor de Investigaciones del Desarrollo Rural.
(Tribu: Jesús Herrera, Alejandro Méndez y Agustín Pimentel)
Armando de Maria y Campos
La Revolución Mexicana a Través de los Corridos Populares.
Tomo I. México, 1962. p. 224. Biblioteca del
Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana.
La Revolución Mexicana a Través de los Corridos Populares.
Tomo I. México, 1962. p. 224. Biblioteca del
Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana.
Francisco Juliao (Coord.). Zapata Vivo. Corridos y Poesía Coral.
Esta edición se hizo con motivo del Primer Encuentro In Xochitl in
Cuicatl (Flor y Canto) Zapata Vivo, realizado en el estado de
Morelos en el año de 1976. Editores: Centro Cultural Mascarones
de Cuernavaca y la Universidad Autónoma de Morelos.
Cuernavaca, Morelos, México, 1976. 120pp.
Esta edición se hizo con motivo del Primer Encuentro In Xochitl in
Cuicatl (Flor y Canto) Zapata Vivo, realizado en el estado de
Morelos en el año de 1976. Editores: Centro Cultural Mascarones
de Cuernavaca y la Universidad Autónoma de Morelos.
Cuernavaca, Morelos, México, 1976. 120pp.
Diccionario Histórico y Biográfico de la Revolución Mexicana
Tomo IV Por Valentín López González, Instituto Nacional
de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana,
México, 1991, p. 699.
Tomo IV Por Valentín López González, Instituto Nacional
de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana,
México, 1991, p. 699.
Existe otra versión del corrido en el Diccionario Histórico y Biográfico
de la Revolución Mexicana, p.699, que transcribo a continuación:
de la Revolución Mexicana, p.699, que transcribo a continuación:
CORRIDO DE LA LEVA
Autor: I.C.M.
Canta: Pilar Pellicer
Canta: Pilar Pellicer
Puestos de acuerdo los ricos,
--la codicia los reunió --
la leva arrojó a Zapata
al noveno batallón.
--la codicia los reunió --
la leva arrojó a Zapata
al noveno batallón.
Dolor, dolor de la leva,
en marcha la rebelión
cada fusil en la leva
es en pie una maldición.
en marcha la rebelión
cada fusil en la leva
es en pie una maldición.
-- No llore usted comadrita.
No llore usted por favor,
que han de retornar sus hijos
a mitigar su dolor.
No llore usted por favor,
que han de retornar sus hijos
a mitigar su dolor.
-- Hermana, mi hermana dulce,
a tu hermano lo llevó
el polvo del remolino
que la leva levantó.
a tu hermano lo llevó
el polvo del remolino
que la leva levantó.
El viento mueve la caña
y la leva nos movió
del campo de verde claro
donde el ensueño creció.
y la leva nos movió
del campo de verde claro
donde el ensueño creció.
-- Anciano de blanco sino,
�en dónde tu hijo quedó?...
-- Se fue por esos caminos,
la leva se lo llevó.
�en dónde tu hijo quedó?...
-- Se fue por esos caminos,
la leva se lo llevó.
-- Amigo, mi amigo franco,
que a su amigo abandonó.
La leva se lo ha llevado,
no puedo quedarme yo.
que a su amigo abandonó.
La leva se lo ha llevado,
no puedo quedarme yo.
Jacal que arrina su paja
su puerta se desgajó...
Labriego que va sin surco,
la leva los separó.
su puerta se desgajó...
Labriego que va sin surco,
la leva los separó.
Se llevaron a Zapata.
La leva se lo llevó.
No pierdan la fe, muchachos,
�Viva la Revolución!
La leva se lo llevó.
No pierdan la fe, muchachos,
�Viva la Revolución!
Anenecuilco no cede.
-- Nunca este pueblo cedió.
Cada hueco que dejaron
con otro hombre se llenó.
-- Nunca este pueblo cedió.
Cada hueco que dejaron
con otro hombre se llenó.
Los hacendados dijeron:
-- Zapata es agitador,
y por eso lo mandamos
al noveno batallón.
-- Zapata es agitador,
y por eso lo mandamos
al noveno batallón.
.
Fuentes:
Fuentes:
Zapata Hoy.
Disco de Pilar Pellicer y Tribu. 1980.
Comité Promotor de Investigaciones del Desarrollo Rural.
(Tribu: Jesús Herrera, Alejandro Méndez y Agustín Pimentel)
Disco de Pilar Pellicer y Tribu. 1980.
Comité Promotor de Investigaciones del Desarrollo Rural.
(Tribu: Jesús Herrera, Alejandro Méndez y Agustín Pimentel)
Armando de Maria y Campos
La Revolución Mexicana a Través de los Corridos Populares.
Tomo I. México, 1962. p. 223. Biblioteca del
Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana.
La Revolución Mexicana a Través de los Corridos Populares.
Tomo I. México, 1962. p. 223. Biblioteca del
Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana.
Diccionario Histórico y Biográfico de la Revolución Mexicana
Tomo IV Por Valentín López González, Instituto Nacional
de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana,
México, 1991, p. 435-436
Tomo IV Por Valentín López González, Instituto Nacional
de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana,
México, 1991, p. 435-436
Francisco Juliao (Coord.). Zapata Vivo. Corridos y Poesía Coral.
Esta edición se hizo con motivo del Primer Encuentro In Xochitl in
Cuicatl (Flor y Canto) Zapata Vivo, realizado en el estado de
Morelos en el año de 1976. Editores: Centro Cultural Mascarones
de Cuernavaca y la Universidad Autónoma de Morelos.
Cuernavaca, Morelos, México, 1976. 120pp.
Esta edición se hizo con motivo del Primer Encuentro In Xochitl in
Cuicatl (Flor y Canto) Zapata Vivo, realizado en el estado de
Morelos en el año de 1976. Editores: Centro Cultural Mascarones
de Cuernavaca y la Universidad Autónoma de Morelos.
Cuernavaca, Morelos, México, 1976. 120pp.
CORRIDO DEL
PLAN DE AYALA
PLAN DE AYALA
Autor: Leonardo Kosta
Canta: Tribu
Canta: Tribu
En mil novecientos once
antes de la navidad
el general Emiliano
lanzó el plan libertador.
antes de la navidad
el general Emiliano
lanzó el plan libertador.
Fue en la Villa de Ayala
que el ejército del sur
puso en letra y en papeles
lo que en pólvora escribió.
que el ejército del sur
puso en letra y en papeles
lo que en pólvora escribió.
Porque Francisco Madero
se guardó la libertad
que con cañones y sangre
el pueblo se conquistó.
se guardó la libertad
que con cañones y sangre
el pueblo se conquistó.
No derramamos la sangre
para entregarle el poder
ni para que nos gobierne
su mezquina voluntad.
para entregarle el poder
ni para que nos gobierne
su mezquina voluntad.
Por eso el jefe Zapata
pronto lo desconoció
porque la piel de la oveja
el lobo se la quitó.
pronto lo desconoció
porque la piel de la oveja
el lobo se la quitó.
No queremos componendas
con la gente del patrón
nos vale más andar solos
que con tanto recabrón.
con la gente del patrón
nos vale más andar solos
que con tanto recabrón.
La palabra de Emiliano
dice que ahora si nos den
toda la tierra y el agua
que usurpó tanto ladrón.
dice que ahora si nos den
toda la tierra y el agua
que usurpó tanto ladrón.
Que vivan todos los pueblos
con esta revolución
y que mueran las haciendas
los caciques y el patrón.
con esta revolución
y que mueran las haciendas
los caciques y el patrón.
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Fuente:
Fuente:
Zapata Hoy.
Disco de Pilar Pellicer y Tribu. 1980.
Comité Promotor de Investigaciones del Desarrollo Rural.
(Tribu: Jesús Herrera, Alejandro Méndez y Agustín Pimentel)
Disco de Pilar Pellicer y Tribu. 1980.
Comité Promotor de Investigaciones del Desarrollo Rural.
(Tribu: Jesús Herrera, Alejandro Méndez y Agustín Pimentel)
CORRIDO DE
EMILIANO ZAPATA
EMILIANO ZAPATA
Autor: Anónimo
Cantan: Pilar Pellicer y Tribu
Cantan: Pilar Pellicer y Tribu
Un día Zapata los llama
a conferenciar al frente.
Todos juntos, en Iguala,
deben hacerse presentes.
Y cuando hablen han de ser
razonables y prudentes.
a conferenciar al frente.
Todos juntos, en Iguala,
deben hacerse presentes.
Y cuando hablen han de ser
razonables y prudentes.
Como un río caudaloso
que acelera su corriente
la tropa marcha de prisa,
ya desciende la pendiente;
la va guiando la alborada
que asoma por el oriente.
que acelera su corriente
la tropa marcha de prisa,
ya desciende la pendiente;
la va guiando la alborada
que asoma por el oriente.
- . -
Toda Iguala está de fiesta,
canta alegre el campanario;
mientras en los tamarindos
suspenso está el sol de mayo,
con voz serena a Zapata
esto le dice Salgado:
canta alegre el campanario;
mientras en los tamarindos
suspenso está el sol de mayo,
con voz serena a Zapata
esto le dice Salgado:
-- Señor general Zapata:
esta tropa que aquí mira,
nunca al peligro le teme,
el nombre de usted la anima;
y en los combates, cada hombre,
por cuatro se multiplica.
esta tropa que aquí mira,
nunca al peligro le teme,
el nombre de usted la anima;
y en los combates, cada hombre,
por cuatro se multiplica.
La tropa y mis generales
su nombre y valor admiran,
y por seguir su palabra
de sus hogares se olvidan;
hoy vienen a saludarlo,
por conocerlo deliran.
su nombre y valor admiran,
y por seguir su palabra
de sus hogares se olvidan;
hoy vienen a saludarlo,
por conocerlo deliran.
(Habla el general Pantalones)
Aunque soy chaparrito,
me llamo Ciriaco Gómez,
pero el pueblo me ha cambiado
el nombre de mis mayores,
y hoy todo mundo me llama
el general Pantalones.
me llamo Ciriaco Gómez,
pero el pueblo me ha cambiado
el nombre de mis mayores,
y hoy todo mundo me llama
el general Pantalones.
Traigo en mi apodo la fama
como el Tejón Solitario,
no le temo a la Huesuda
aunque me enseñe el rosario,
ni a las velas encendidas
ni al rezo del novenario.
como el Tejón Solitario,
no le temo a la Huesuda
aunque me enseñe el rosario,
ni a las velas encendidas
ni al rezo del novenario.
(Habla el general Emiliano Zapata)
-- Ya conocen mi bandera
muy sencillo es mi programa;
el campesino reclama;
desde un principio esta ha sido,
compañeros, mi proclama.
muy sencillo es mi programa;
el campesino reclama;
desde un principio esta ha sido,
compañeros, mi proclama.
Ayudamos a Madero
a derrocar al tirano,
ya estando en el candelero
no quiso darnos la mano,
hasta que El Chacal su cuero
puso en venta muy ufano.
a derrocar al tirano,
ya estando en el candelero
no quiso darnos la mano,
hasta que El Chacal su cuero
puso en venta muy ufano.
- . -
Y después del Cuartelazo
llega a la silla Carranza,
le tiende el pueblo su brazo,
en él pone su confianza;
aunque sea muy poco al paso
la Revolución avanza.
llega a la silla Carranza,
le tiende el pueblo su brazo,
en él pone su confianza;
aunque sea muy poco al paso
la Revolución avanza.
Más que Zapata, señores,
será la Revolución
la que premie sus valores
y les dé su galardón,
por ella pido que un brindis
hagamos esta ocasión.
será la Revolución
la que premie sus valores
y les dé su galardón,
por ella pido que un brindis
hagamos esta ocasión.
Que estos tamarindos guarden
en su follaje mi voz,
que sean fieles testigos,
lo mismo que el padre sol,
de todo lo que se ha dicho
bajo su dulce frescor.
en su follaje mi voz,
que sean fieles testigos,
lo mismo que el padre sol,
de todo lo que se ha dicho
bajo su dulce frescor.
�Viva Iguala, compañeros,
cuna de nuestra Bandera;
si los viejos insurgentes
murieron ayer por ella,
nosotros daremos hoy
nuestra vida por la tierra!
cuna de nuestra Bandera;
si los viejos insurgentes
murieron ayer por ella,
nosotros daremos hoy
nuestra vida por la tierra!
.
Fuentes:
Fuentes:
Zapata Hoy.
Disco de Pilar Pellicer y Tribu. 1980.
Comité Promotor de Investigaciones del Desarrollo Rural.
(Tribu: Jesús Herrera, Alejandro Méndez y Agustín Pimentel)
Disco de Pilar Pellicer y Tribu. 1980.
Comité Promotor de Investigaciones del Desarrollo Rural.
(Tribu: Jesús Herrera, Alejandro Méndez y Agustín Pimentel)
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CORRIDO DE LAS HUACHAS
Autor: Anónimo
Cantan: Pilar Pellicer y Tribu
Y la bola iba creciendo.
Con ellos iban las manos
de sus recias compañeras;
con ellos y con el ánimo.
Con ellos iban las manos
de sus recias compañeras;
con ellos y con el ánimo.
Mas no todas, sin embargo.
Algunas se iban quedando.
Algunas se iban quedando.
Ellos las llamaban huachas.
Eran viejas carrancistas,
que se sentían muy muchachas
despreciando a zapatistas.
Eran viejas carrancistas,
que se sentían muy muchachas
despreciando a zapatistas.
Ellas se fueron quedando.
Y solitas se quedaron.
Y solitas se quedaron.
- . -
Enemigos de mi causa
federales de ocasión
las mujeres se hacen huachas
suspiran por un pelón.
federales de ocasión
las mujeres se hacen huachas
suspiran por un pelón.
Si porque tienen la plata
a buen precio dan su amor
diciendo muera Zapata
viva el Gobierno Mejor.
a buen precio dan su amor
diciendo muera Zapata
viva el Gobierno Mejor.
Nosotros no por desgracia
les damos sólo un tostón, o
nos hacen menos, ingratas
a ellos dan su corazón.
les damos sólo un tostón, o
nos hacen menos, ingratas
a ellos dan su corazón.
Alguna que no sea huacha
ha de brindarme su amor
si dice viva Zapata,
viva Zapata diré yo.
ha de brindarme su amor
si dice viva Zapata,
viva Zapata diré yo.
Mujeres que en dulce calma
caricias da al Federal
que riega con sangre humana
nuestra Patria la natal.
caricias da al Federal
que riega con sangre humana
nuestra Patria la natal.
Sin duda no tienen alma
si la tierra es muy fatal
y no les conmueve el llanto
de familias sin hogar.
si la tierra es muy fatal
y no les conmueve el llanto
de familias sin hogar.
Si algún paisano por chanza
declaraba amor legal
contestaban que esperanza
zapatistas no he de amar.
declaraba amor legal
contestaban que esperanza
zapatistas no he de amar.
Yo soy de la aristocracia
mi adorado es militar
el pueblo me llama huacha
huertista y no "liberal".
mi adorado es militar
el pueblo me llama huacha
huertista y no "liberal".
Que vivan las nuevas huachas
las novias del escuadrón
de los que se dieron de alta
contra la Revolución.
las novias del escuadrón
de los que se dieron de alta
contra la Revolución.
Que ya les provocan basca
huarache, tilma y calzón
y no les causan lo mismo
el maicito y el frijol.
huarache, tilma y calzón
y no les causan lo mismo
el maicito y el frijol.
Mas para que a mí me quieran
voy a vestir munición
pantalón y cartuchera
caballo y mi remitón.
voy a vestir munición
pantalón y cartuchera
caballo y mi remitón.
Entonces viejas tres piedras
con mi cuaco seré pelón
y me darán sin espera
lo que pida la ocasión.
con mi cuaco seré pelón
y me darán sin espera
lo que pida la ocasión.
Temprano tendré mi sueldo
con mi huacha saldré veloz
a cualquier tienda ligeros
a echarnos una de dos
aunque ella tenga los piojos
flaca, flaca y yo pelón.
Yo viejo con grandes cuernos
con mi huacha, feliz unión.
con mi huacha saldré veloz
a cualquier tienda ligeros
a echarnos una de dos
aunque ella tenga los piojos
flaca, flaca y yo pelón.
Yo viejo con grandes cuernos
con mi huacha, feliz unión.
CORRIDO DE LAS COMADRES
-- Ahora venga a noticiarse comadrita,
unas notas que en la calle recogí,
que los bravos y temibles carrancistas,
esta noche se han pelado ya de aquí.
unas notas que en la calle recogí,
que los bravos y temibles carrancistas,
esta noche se han pelado ya de aquí.
-- No es posible, comadrita, que sea cierto
que esta noche se hayan ido sin decir.
Si usté sabe que valientes y aguerridos
con las vacas se pusieron a reñir.
que esta noche se hayan ido sin decir.
Si usté sabe que valientes y aguerridos
con las vacas se pusieron a reñir.
-- Pues ya ve que en esta plaza impera
la brigada de Jonacatepec.
Ellos son valientes en la lucha
y en tepetate rejonean después.
la brigada de Jonacatepec.
Ellos son valientes en la lucha
y en tepetate rejonean después.
-- Me despido, comadrita, porque es tarde
ay' mañana seguiremos la versión,
no sea que vaya a venir ya su compadre
y me juzgue carrancista de ocasión.
ay' mañana seguiremos la versión,
no sea que vaya a venir ya su compadre
y me juzgue carrancista de ocasión.
-- Mejor perro comadrita y no un cobarde,
un cobarde o mendigo de ocasión.
Zapatistas aunque al mundo no le cuadre
y aunque viejas no cambiamos de opinión.
un cobarde o mendigo de ocasión.
Zapatistas aunque al mundo no le cuadre
y aunque viejas no cambiamos de opinión.
NUEVAS "MAÑANITAS" AL
ESTADO DE MORELOS
TRISTE DESPEDIDA DE
EMILIANO ZAPATA
Autor: Eduardo Guerrero
Cantan: Pilar Pellicer y Tribu
Cantan: Pilar Pellicer y Tribu
Las cosas iban subiendo
y van bajando otra vez
y entre balas y cañones
pasaba un mes y otro mes.
Unas cosas existieron
que alguno desbarató
y otras que no se podían
se pudieron de a montón
y luego aquello acabó.
Todos sabemos la historia.
Nos la dijeron de chicos
y alguno hasta lloró.
y van bajando otra vez
y entre balas y cañones
pasaba un mes y otro mes.
Unas cosas existieron
que alguno desbarató
y otras que no se podían
se pudieron de a montón
y luego aquello acabó.
Todos sabemos la historia.
Nos la dijeron de chicos
y alguno hasta lloró.
- . -
Voy a cantar un gustito
que vale la pura plata,
donde les doy la noticia
de la muerte de Zapata.
que vale la pura plata,
donde les doy la noticia
de la muerte de Zapata.
�Adiós, montes del Ajusco
adiós, cerros del Jilguero,
adiós, montañas y cuevas
donde anduve de guerrero!
adiós, cerros del Jilguero,
adiós, montañas y cuevas
donde anduve de guerrero!
Me trataron con respeto
todos mis soldados leales,
para ellos no había tormento.
Adiós, firmes generales.
todos mis soldados leales,
para ellos no había tormento.
Adiós, firmes generales.
Adiós, muy heroica Cuautla,
adiós torres de Morelos
adiós las de Tenepantla,
pues ya nunca nos veremos.
adiós torres de Morelos
adiós las de Tenepantla,
pues ya nunca nos veremos.
Adiós los que me ayudaron
los nueve años de batalla,
en que nos vimos cubiertos
por la terrible metralla.
los nueve años de batalla,
en que nos vimos cubiertos
por la terrible metralla.
Adiós, mi señora madre,
adiós, todos mis chamacos,
adiós, todos mis amigos,
les encargo a mis muchachos.
adiós, todos mis chamacos,
adiós, todos mis amigos,
les encargo a mis muchachos.
Muerto está ya el guerrillero
que a ninguno respetó,
pues a Madero y Carranza
bastante guerra les dio.
que a ninguno respetó,
pues a Madero y Carranza
bastante guerra les dio.
Hoy de todos se despide
con tristísima amargura
y pide que no lo olviden
en su oscura sepultura.
con tristísima amargura
y pide que no lo olviden
en su oscura sepultura.
CORRIDO DEL MÁRTIR DE CHINAMECA
Autor: Anónimo
Canta: Pilar Pellicer
Escuchen, señores,
Escuchen, señores,
Mi último canto,
Que destila llanto.
Escuchen, señores,
Mi último canto,
Que destila llanto.
Los viles traidores
Segaron la vida
Que fue muy querida
De los sembradores.
Segaron la vida
Que fue muy querida
De los sembradores.
Mas... sabed, campesinos
Que cayó Emiliano
Por los asesinos
De don Venustiano.
Que cayó Emiliano
Por los asesinos
De don Venustiano.
Pero es golpe que mata,
En acción desleal,
a sólo Zapata,
Pero no a su ideal.
En acción desleal,
a sólo Zapata,
Pero no a su ideal.
Escuchen, surianos,
Escuchen, hermanos,
�Maldición! �Venganza!
Clamorean los llanos
Contra de Carranza.
Escuchen, hermanos,
�Maldición! �Venganza!
Clamorean los llanos
Contra de Carranza.
�Adiós!, me despido
Con este corrido;
Dormirá mi canto
Pidiendo venganza
Contra de Carranza
En... el Camposanto.
Con este corrido;
Dormirá mi canto
Pidiendo venganza
Contra de Carranza
En... el Camposanto.
CORRIDO DEL ESPECTRO
DE ZAPATA
Autor: Anónimo
Canta: Tribu
Señores, voy a cantar
Un horrible sucedido,
Que pocos habrán sabido
Y muchos han de ignorar.
Un horrible sucedido,
Que pocos habrán sabido
Y muchos han de ignorar.
En Cuautla, Morelos, hubo
Un hombre muy singular,
Que bajo su mando tuvo
A las gentes del lugar.
Un hombre muy singular,
Que bajo su mando tuvo
A las gentes del lugar.
Fue amado por los vecinos
Fue tenido como jefe
Y no hay uno que se deje
Quitarlo de sus caminos.
Fue tenido como jefe
Y no hay uno que se deje
Quitarlo de sus caminos.
Justo es que lo diga ya
Hablándoles, pues, en plata,
Era Emiliano Zapata
Muy querido por allá.
Hablándoles, pues, en plata,
Era Emiliano Zapata
Muy querido por allá.
Su fama (triste, por cierto),
Las Américas cruzó
Y el mundo se sorprendió
Al saberse que fue muerto.
Las Américas cruzó
Y el mundo se sorprendió
Al saberse que fue muerto.
Las ardillas y las tuzas,
las liebres y hasta el tejón;
sus trampas y escaramuzas
era su mejor lección.
las liebres y hasta el tejón;
sus trampas y escaramuzas
era su mejor lección.
Que lo digan los vecinos
que nunca le alzaban pelos
si conocía los caminos
de todo Cuautla Morelos.
que nunca le alzaban pelos
si conocía los caminos
de todo Cuautla Morelos.
Los federales quisieron
darle alcance y se cansaron
los maderistas siguieron
y tampoco lo lograron.
darle alcance y se cansaron
los maderistas siguieron
y tampoco lo lograron.
Huerta, que era muy entrón
le pisaba los talones,
pero el otro le enseñó
que tenía muchos... calzones.
le pisaba los talones,
pero el otro le enseñó
que tenía muchos... calzones.
Y en fin, el actual gobierno
sin andarse con rodeos
le dio sopa de... fideos
y lo despachó al infierno.
sin andarse con rodeos
le dio sopa de... fideos
y lo despachó al infierno.
Su cuerpo al fin sepultaron
llenos de júbilo y gozo
y muchos, muchos lloraron
por sus culpas y reposo.
llenos de júbilo y gozo
y muchos, muchos lloraron
por sus culpas y reposo.
Pero su alma persevera
en su ideal "Libertador"
y su horrible calavera
anda en penas--- �oh terror!
en su ideal "Libertador"
y su horrible calavera
anda en penas--- �oh terror!
Tal constancia a todos pasma;
de la noche en las negruras,
se ve vagar su fantasma
por los montes y llanuras.
de la noche en las negruras,
se ve vagar su fantasma
por los montes y llanuras.
Se oyen sonar sus espuelas,
sus horribles maldiciones,
y, rechinando las muelas,
cree llevar grandes legiones.
sus horribles maldiciones,
y, rechinando las muelas,
cree llevar grandes legiones.
Extiende la yerta mano
y su vista se dilata...
recorre el campo suriano
el espectro de Zapata.
y su vista se dilata...
recorre el campo suriano
el espectro de Zapata.
. CORRIDO DE LA CANCIÓN
DE ZAPATA VIVO
Autor: Gustavo Esteva
Cantan: Pilar Pellicer y Tribu
Porque apenas fue principio
de lo que luego pasó.
Porque hoy lo siguen como antes
los que ayer él levantó.
de lo que luego pasó.
Porque hoy lo siguen como antes
los que ayer él levantó.
Porque su lucha prosigue.
Porque nunca terminó.
Porque hoy cada campesino
lo calienta bajo el sol.
Porque nunca terminó.
Porque hoy cada campesino
lo calienta bajo el sol.
Por eso vengo a cantarles
esta nueva novedad:
y es que Zapata está vivo
y ésta es la pura verdad.
esta nueva novedad:
y es que Zapata está vivo
y ésta es la pura verdad.
- . -
Vengo a cantarles, señores,
una nueva novedad.
Y es que Zapata está vivo,
y ésta es la pura verdad.
una nueva novedad.
Y es que Zapata está vivo,
y ésta es la pura verdad.
Está más vivo que nunca
nuestro líder natural:
está en cada campesino
que hoy lo viene a demostrar.
nuestro líder natural:
está en cada campesino
que hoy lo viene a demostrar.
Está Zapata en las manos
de los que siembran el máis.
Está en la vida de lucha
que nos dio el gran general.
de los que siembran el máis.
Está en la vida de lucha
que nos dio el gran general.
Y está más viva que nunca
su consigna popular,
la que nos une de siempre,
la tierra con libertad.
su consigna popular,
la que nos une de siempre,
la tierra con libertad.
Conseguimos con su fuerza
una meta nacional:
la tierra es del pueblo todo,
no privada propiedad.
una meta nacional:
la tierra es del pueblo todo,
no privada propiedad.
Fue por Zapata, señores,
que hicimos esto legal.
Por su lucha este principio
se hizo constitucional.
que hicimos esto legal.
Por su lucha este principio
se hizo constitucional.
Tierra pa' los campesinos
es la meta principal,
porque sólo ellos, señores,
han de hacerla cosechar.
es la meta principal,
porque sólo ellos, señores,
han de hacerla cosechar.
Que se prefiera a los grupos
sobre el dueño individual;
que se reconozca siempre
el derecho comunal.
sobre el dueño individual;
que se reconozca siempre
el derecho comunal.
Que se les quite la tierra
a los que tienen de más.
Que sólo tengan derecho
los que la han de trabajar.
a los que tienen de más.
Que sólo tengan derecho
los que la han de trabajar.
La tierra es siempre, señores,
nuestra lucha principal.
Pero no basta la tierra
pa' poderla trabajar.
nuestra lucha principal.
Pero no basta la tierra
pa' poderla trabajar.
Viene el crédito y la siembra
y el agua para regar;
viene la técnica y luego
de ayuda algún animal.
y el agua para regar;
viene la técnica y luego
de ayuda algún animal.
Pero no de esos empleados,
que no entienden de sembrar,
y son bien güeyes y mulas
pero no saben jalar.
que no entienden de sembrar,
y son bien güeyes y mulas
pero no saben jalar.
Queremos yuntas, señores,
o equipos para aumentar
eso que algunos le llaman
buena productividad.
o equipos para aumentar
eso que algunos le llaman
buena productividad.
Necesitamos buen precio
a l'ora de ir a comprar,
y que al vender las cosechas
haya garantía legal.
a l'ora de ir a comprar,
y que al vender las cosechas
haya garantía legal.
Está Zapata en las manos
de los que siembran el máis.
Está en la vida de lucha
que nos dio el gran general.
de los que siembran el máis.
Está en la vida de lucha
que nos dio el gran general.
Y está más viva que nunca
su consigna popular,
la que nos une de siempre,
la tierra con libertad.
su consigna popular,
la que nos une de siempre,
la tierra con libertad.
Si se quieren alimentos,
por ellos hay que pagar.
Y que rija en el comercio
un criterio de equidad.
por ellos hay que pagar.
Y que rija en el comercio
un criterio de equidad.
Ya nos cansamos, deveras,
del cacique y su carnal:
del que lo apoya y respalda
desde algún puesto oficial.
del cacique y su carnal:
del que lo apoya y respalda
desde algún puesto oficial.
Nos cansamos de violencia,
de tanta desigualdad,
de estar trabaje y trabaje
pa' que otro se lleve el máis.
de tanta desigualdad,
de estar trabaje y trabaje
pa' que otro se lleve el máis.
Si nuestro modo se basa
en el saber popular,
solo con él avanzamos
en justicia y libertad.
en el saber popular,
solo con él avanzamos
en justicia y libertad.
Lo que importa es que podamos
toditos participar;
juntos sin estar revueltos
a la ora de organizar.
toditos participar;
juntos sin estar revueltos
a la ora de organizar.
Que se respeten las formas
de la voz individual,
y que entre todos tomemos
una decisión social.
de la voz individual,
y que entre todos tomemos
una decisión social.
Así de veras podremos
crecer parejo y legal;
paso a paso llegaremos
a toda modernidad.
crecer parejo y legal;
paso a paso llegaremos
a toda modernidad.
Somos el pueblo, señores,
los que hemos hecho este pais.
Los que pusieron la sangre
que otros vienen a chupar.
los que hemos hecho este pais.
Los que pusieron la sangre
que otros vienen a chupar.
México es nuestro, de todos,
esta es la pura verdad,
como es que debemos darle
toditita la lealtad.
esta es la pura verdad,
como es que debemos darle
toditita la lealtad.
Ya me despido, señores,
ya es ora de irse a sembrar.
Aquí les dejo la historia
de la nueva novedad:
ya es ora de irse a sembrar.
Aquí les dejo la historia
de la nueva novedad:
Y es que Zapata está vivo,
más vivo que nunca está.
Está Zapata en las manos
de los que siembran el máis.
más vivo que nunca está.
Está Zapata en las manos
de los que siembran el máis.
Está en la vida de lucha
que nos dio el gran general.
(Y está más viva que nunca
su consigna popular:)
la que nos une de siempre,
la tierra con libertad.
que nos dio el gran general.
(Y está más viva que nunca
su consigna popular:)
la que nos une de siempre,
la tierra con libertad.
CORRIDO DE LA MUERTE
DE ZAPATA
Autor: Armando Liszt Arzubide
Cantan: Hermanos Záizar
Escuchen señores, oigan
el corrido de un triste acontecimiento:
pues en Chinameca ha muerto a mansalva
Zapata, el gran insurrecto.
el corrido de un triste acontecimiento:
pues en Chinameca ha muerto a mansalva
Zapata, el gran insurrecto.
Abril de 1919 en la memoria
quedará del campesino,
como una mancha en la historia.
quedará del campesino,
como una mancha en la historia.
Campanas de Villa Ayala
�por qué tocan tan dolientes?
es que ya murió Zapata
y era Zapata un valiente.
�por qué tocan tan dolientes?
es que ya murió Zapata
y era Zapata un valiente.
El gran Emiliano que amaba a los pobres,
quiso darles libertad.
Por eso los hombres de todos los pueblos
con él fueron a luchar.
quiso darles libertad.
Por eso los hombres de todos los pueblos
con él fueron a luchar.
De Cuautla hasta Amecameca,
Matamoros y el Ajusco,
con los pelones del viejo don Porfirio
se dio gusto.
Matamoros y el Ajusco,
con los pelones del viejo don Porfirio
se dio gusto.
Trinitaria de los campos
de las vegas de Morelos,
si preguntan por Zapata
di que ya se fue a los cielos.
de las vegas de Morelos,
si preguntan por Zapata
di que ya se fue a los cielos.
Don Pablo González
le ordena a Guajardo que le finja un rendimiento,
y al ver a Zapata disparan sus armas
al llegar al campamento.
le ordena a Guajardo que le finja un rendimiento,
y al ver a Zapata disparan sus armas
al llegar al campamento.
A la orilla de un camino
corté una blanca azucena,
a la tumba de Zapata
la llevé como una ofrenda.
corté una blanca azucena,
a la tumba de Zapata
la llevé como una ofrenda.
Señores ya me despido
que no tengan novedad.
Cual héroe murió Zapata
por dar tierra y libertad.
que no tengan novedad.
Cual héroe murió Zapata
por dar tierra y libertad.
Historia Ilustrada de la Música Popular Mexicana.
Disco de Promexa. Album I Disco 2. Lado A.
"El Corrido y la Crónica Popular".
Mundo Musical Peerless.
Disco de Promexa. Album I Disco 2. Lado A.
"El Corrido y la Crónica Popular".
Mundo Musical Peerless.
Ignacio L�pez Tarso. Corridos de la Revoluci�n.
2 en 1. Sony Music. 1999.
2 en 1. Sony Music. 1999.
Gilberto Vélez. Corridos Mexicanos.
Editores Mexicanos Unidos. 3a. edición,
Octubre 1990. México, p. 160-163.
Editores Mexicanos Unidos. 3a. edición,
Octubre 1990. México, p. 160-163.
Diccionario Histórico y Biográfico de la Revolución Mexicana
Tomo IV Por Valentín López González, Instituto Nacional
de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana,
México, 1991, p. 677-678.
Tomo IV Por Valentín López González, Instituto Nacional
de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana,
México, 1991, p. 677-678.
Daniel Moreno. Batallas de la Revolución y sus Corridos.
Editorial Porrúa. Colección Sepan Cuantos...
No. 334. México. 1978. p. 157-159.
Editorial Porrúa. Colección Sepan Cuantos...
No. 334. México. 1978. p. 157-159.
Los Mejores Corridos. Colección México y su Música.
Warner Music Mexico. México, 2004.
Tres CDs. CD3 Pista 5. Versión de los hermanos Záizar.
Warner Music Mexico. México, 2004.
Tres CDs. CD3 Pista 5. Versión de los hermanos Záizar.
Francisco Juliao (Coord.). Zapata Vivo. Corridos y Poesía Coral.
Esta edición se hizo con motivo del Primer Encuentro In Xochitl in
Cuicatl (Flor y Canto) Zapata Vivo, realizado en el estado de
Morelos en el año de 1976. Editores: Centro Cultural Mascarones
de Cuernavaca y la Universidad Autónoma de Morelos.
Cuernavaca, Morelos, México, 1976. 120pp.
Esta edición se hizo con motivo del Primer Encuentro In Xochitl in
Cuicatl (Flor y Canto) Zapata Vivo, realizado en el estado de
Morelos en el año de 1976. Editores: Centro Cultural Mascarones
de Cuernavaca y la Universidad Autónoma de Morelos.
Cuernavaca, Morelos, México, 1976. 120pp.
CORRIDO DE LA MUERTE
TRÁGICA DE DON
EMILIANO ZAPATA
TRÁGICA DE DON
EMILIANO ZAPATA
Autor: E. Warman
Ha muerto Don Emiliano,
dicen los que á Cuautla ván,
que lo matáron a tiros
cerca de Tlaltizapán.
Para terminar con él
tuvieron que urdir un plán
y el jefe Jesús Guajardo
trabajó con mucho afán.
Con Zapata tuvo arreglos
diciendo se iba á voltear,
queriendo en su cámpamento
á Zapata aprisionar.
Pobre Emiliano Zapata,
qué suerte le fue á tocar,
él que tenía tanta plata
cómo se dejó matar.
Creyó el muy tonto la lana
que Guajardo le contó
y un batallón del Gobierno
hasta su canton entró.
Cuando le tendió la mano
á su aliado que llegó
al grito ¡viva Carranza!
la lucha éste principió.
Hubo un pánico terrible,
y nadie podía entender
las órdenes que se daban
y tuvieron que perder.
Zapata quedó sin vida
á los primeros balazos,
lo mismo que varios jefes
que lo sostenían en brazos.
El resto de zapatistas
por los montes se perdió
y otros fueron desarmados
pues Guajardo les ganó.
Los soldados victoriosos
con los prisioneros juntos
se encaminaron á Cuautla
para entregar los difuntos.
Con sorpresa sin segundo
se recibió esa noticia,
esperando que ya acabe
esa lucha sin justicia.
Ojalá que ya termine
para trabajar en paz,
que el trabajo es lo (que) quiere
desde el hombre hasta el rapaz.
Yá estámos muy bien cansádos
de révueltas y fatigas
y deseámos que háya páz
sin infámias, sin intrigás.
Pues el hombre que trabaja
solo pide garantías;
no que suba Juan ó Pedro,
sino el pan todos los días.
En mil novecientos diez
Zapata se pronunció
y al grito ¡viva Madero!
á todo el Sur levantó.
Desde entonces fue elogiado
por su bravura sin par,
y el Gobierno lo trataba
con respeto sin igual.
Madero subio al poder
y Zapata se volteó,
no quizo de él depender;
contra el Gobierno se alzó.
Y desde entonces, siete años,
contra de todos peleó,
lo mismo que contra Huerta
a Carranza combatió.
En su bandera llevaba
escritas promesas mil,
ofreció repartir tierras
y hacer rico al infeliz.
Pero al fin nada cumplió
de tan notables doctrinas
y su riquísimo Estado
quedó convertido en ruinas.
El se dedicaba al juego
á los toros y mujeres,
y los negocios de Estado
los dejaba a los ujieres.
Reunida la Convención
nó la dejó gobernar,
y le dio el triunfo á Carranza
por nó saber él mandar.
Y cuando debió ser notable,
por sus grandiósas acciones
así terminó sus días
por seguir viles pasiones.
Les ruego que me perdonen
si al narrar metí la pata,
pero así cuentan murió
don Emiliano Zapata.
dicen los que á Cuautla ván,
que lo matáron a tiros
cerca de Tlaltizapán.
Para terminar con él
tuvieron que urdir un plán
y el jefe Jesús Guajardo
trabajó con mucho afán.
Con Zapata tuvo arreglos
diciendo se iba á voltear,
queriendo en su cámpamento
á Zapata aprisionar.
Pobre Emiliano Zapata,
qué suerte le fue á tocar,
él que tenía tanta plata
cómo se dejó matar.
Creyó el muy tonto la lana
que Guajardo le contó
y un batallón del Gobierno
hasta su canton entró.
Cuando le tendió la mano
á su aliado que llegó
al grito ¡viva Carranza!
la lucha éste principió.
Hubo un pánico terrible,
y nadie podía entender
las órdenes que se daban
y tuvieron que perder.
Zapata quedó sin vida
á los primeros balazos,
lo mismo que varios jefes
que lo sostenían en brazos.
El resto de zapatistas
por los montes se perdió
y otros fueron desarmados
pues Guajardo les ganó.
Los soldados victoriosos
con los prisioneros juntos
se encaminaron á Cuautla
para entregar los difuntos.
Con sorpresa sin segundo
se recibió esa noticia,
esperando que ya acabe
esa lucha sin justicia.
Ojalá que ya termine
para trabajar en paz,
que el trabajo es lo (que) quiere
desde el hombre hasta el rapaz.
Yá estámos muy bien cansádos
de révueltas y fatigas
y deseámos que háya páz
sin infámias, sin intrigás.
Pues el hombre que trabaja
solo pide garantías;
no que suba Juan ó Pedro,
sino el pan todos los días.
En mil novecientos diez
Zapata se pronunció
y al grito ¡viva Madero!
á todo el Sur levantó.
Desde entonces fue elogiado
por su bravura sin par,
y el Gobierno lo trataba
con respeto sin igual.
Madero subio al poder
y Zapata se volteó,
no quizo de él depender;
contra el Gobierno se alzó.
Y desde entonces, siete años,
contra de todos peleó,
lo mismo que contra Huerta
a Carranza combatió.
En su bandera llevaba
escritas promesas mil,
ofreció repartir tierras
y hacer rico al infeliz.
Pero al fin nada cumplió
de tan notables doctrinas
y su riquísimo Estado
quedó convertido en ruinas.
El se dedicaba al juego
á los toros y mujeres,
y los negocios de Estado
los dejaba a los ujieres.
Reunida la Convención
nó la dejó gobernar,
y le dio el triunfo á Carranza
por nó saber él mandar.
Y cuando debió ser notable,
por sus grandiósas acciones
así terminó sus días
por seguir viles pasiones.
Les ruego que me perdonen
si al narrar metí la pata,
pero así cuentan murió
don Emiliano Zapata.
.
Fuentes:
Fuentes:
Selección del Prof. Jesús Romero Flores.
Corridos de la Revolución Mexicana.
Ediciones Encuadernables de El Nacional. México,
primera edición 1941, p. 169-171.
Corridos de la Revolución Mexicana.
Ediciones Encuadernables de El Nacional. México,
primera edición 1941, p. 169-171.
Armando de Maria y Campos
La Revolución Mexicana a Través de los Corridos Populares.
Tomo I. México, 1962. p. 211. Biblioteca del
Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana.
La Revolución Mexicana a Través de los Corridos Populares.
Tomo I. México, 1962. p. 211. Biblioteca del
Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana.
CORRIDO LA FERIA
DE CUAUTLA
Autor: José Muñoz Cota
Canta: Félix Trejo,
voz y bajo quinto.
Fecha de grabación:
23 de septiembre de 1983.
¡Vamos para la feria
una franca animación!
Echan volar las campanas
en la blanca población.
una franca animación!
Echan volar las campanas
en la blanca población.
¡Vamos a la feria de Cuautla!
Zapata se adelantó,
entró a la feria meneando
su pingo galopador.
Zapata se adelantó,
entró a la feria meneando
su pingo galopador.
Torres Burgos y Merino
están ya en la población,
y los tres han prometido
hacer la revolución.
están ya en la población,
y los tres han prometido
hacer la revolución.
Vamos a la feria, niña
olvidemos el dolor
en las miserias del campo
en las fricciones del peón.
olvidemos el dolor
en las miserias del campo
en las fricciones del peón.
Los indios, los aparceros,
al influjo del alcohol
olvidan por un momento
la injusticia del patrón.
al influjo del alcohol
olvidan por un momento
la injusticia del patrón.
En el novecientos once,
en Cuaresma del Señor,
era en el segundo viernes
que el calendario marcó.
en Cuaresma del Señor,
era en el segundo viernes
que el calendario marcó.
Cuando la feria de Cuautla
ya casi se terminó
Burgos, Zapata y merino
con alma prueba el valor.
ya casi se terminó
Burgos, Zapata y merino
con alma prueba el valor.
Villa de Ayala (los mira)
predica la insurrección,
organizan las guerrillas
setenta hombres, lo mejor.
predica la insurrección,
organizan las guerrillas
setenta hombres, lo mejor.
En Cuautla la feria muere,
la guitarra enmudece,
en el palenque se trunca
la voz del anunciador.
la guitarra enmudece,
en el palenque se trunca
la voz del anunciador.
A Quilamula será
buscando liberación
Burgos, Zapata y Merino
en franca revolución.
buscando liberación
Burgos, Zapata y Merino
en franca revolución.
CORRIDO UN POBRE
MEXICANO
Autor: Anónimo
Cantan: Francisco (Chico) Gutiérrez,
primera voz y guitarra sexta;
y Adolfo Almanza,
segundero y guitarra sexta.
Fecha de grabación:
24 de septiembre de 1983.
Un pobre mexicano que escribió humildemente,
en nombre de unos héroes de quienes voy a hablar,
sus nombres son sagrados de Francisco y Mendoza,
Emiliano Zapata aquí es su jefe está.
en nombre de unos héroes de quienes voy a hablar,
sus nombres son sagrados de Francisco y Mendoza,
Emiliano Zapata aquí es su jefe está.
Mendoza es el modelo de los jefes que operan
por todo el sur y centro de México a la vez,
por eso en los estados de Morelos y Puebla,
hay orden y respeto para todo hombre de bien.
por todo el sur y centro de México a la vez,
por eso en los estados de Morelos y Puebla,
hay orden y respeto para todo hombre de bien.
Los jefes Marcelinos Rodríguez y Galindos,
Espinoza y Caamaño, Baranda y Primosón,
Ignacio Maya y otros Francisco y José Mozo,
Eduardo y Cleofas Torres lucharon con valor.
Espinoza y Caamaño, Baranda y Primosón,
Ignacio Maya y otros Francisco y José Mozo,
Eduardo y Cleofas Torres lucharon con valor.
Todos los mexicanos ¡vivan! ¡viva Zapata!
¡viva también Mendoza y todos los demás!
¡que muera el mal gobierno de Victoriano Huerta!
¡que muera o que renuncie! Queremos ya la paz.
¡viva también Mendoza y todos los demás!
¡que muera el mal gobierno de Victoriano Huerta!
¡que muera o que renuncie! Queremos ya la paz.
Por todos los traidores que han sido voluntarios
que acompañan a Huerta y a todo su escuadrón
así los conquistamos aunque somos hermanos,
sepan que aquí Zapata reclama al invasor.
que acompañan a Huerta y a todo su escuadrón
así los conquistamos aunque somos hermanos,
sepan que aquí Zapata reclama al invasor.
Justicia les reclama, detesta la idiominia
del gobierno tirano porque no rige ya;
al toque de campanas vámonos a las filas
todos los mexicanos que quieran libertad.
del gobierno tirano porque no rige ya;
al toque de campanas vámonos a las filas
todos los mexicanos que quieran libertad.
Han silbado los cuernos, despierta la mañana,
concédenos este ruego, tu santa bendición;
usted es protectora Virgen Guadalupana
para todo hijo de México que ama a nuestra nación.
concédenos este ruego, tu santa bendición;
usted es protectora Virgen Guadalupana
para todo hijo de México que ama a nuestra nación.
Todos los mexicanos ¡vivan! ¡viva Zapata!
¡viva también Mendoza y todos los demás!
¡que muera el mal gobierno de Victoriano Huerta!
¡que muera o que renuncie! Queremos ya la paz.
¡viva también Mendoza y todos los demás!
¡que muera el mal gobierno de Victoriano Huerta!
¡que muera o que renuncie! Queremos ya la paz.
¡Viva la independencia, viva la libertad!
¡el Plan Villa de Ayala que se dio a conocer!
Que goce nuestra Patria de paz, tranquilidad
y la nueva reforma resuene por doquier.
¡el Plan Villa de Ayala que se dio a conocer!
Que goce nuestra Patria de paz, tranquilidad
y la nueva reforma resuene por doquier.
Una corona ofrezco de mirlos y de rosas,
jazmines y laureles, guirnaldas, flores mil,
a los libertadores de la nueva reforma
una canción a ustedes yo les envío aquí.
jazmines y laureles, guirnaldas, flores mil,
a los libertadores de la nueva reforma
una canción a ustedes yo les envío aquí.
CORRIDO SOY ZAPATISTA DEL
ESTADO DE MORELOS
Autor: Marciano Silva
Cantan: Mauro Vargas,
primera voz y bajo quinto;
e Ignacio Vargas, segundero.
Fecha de grabación:
22 de septiembre de 1983.
Soy zapatista del estado de Morelos,
porque proclamo el Plan de Ayala y de San Luis,
si no le cumplen lo que al pueblo le ofrecieron,
sobre las armas los hemos de hacer cumplir.
porque proclamo el Plan de Ayala y de San Luis,
si no le cumplen lo que al pueblo le ofrecieron,
sobre las armas los hemos de hacer cumplir.
Soy zapatista del estado de Morelos,
porque proclamo el Plan de Ayala y de San Luis,
si no le cumplen lo que al pueblo le ofrecieron,
sobre las armas los hemos de hacer cumplir.
porque proclamo el Plan de Ayala y de San Luis,
si no le cumplen lo que al pueblo le ofrecieron,
sobre las armas los hemos de hacer cumplir.
Para que adviertan que al pueblo nunca se engaña,
ni se le trata con enérgica crueldad,
si semos hijos, no entenados de la Patria,
los herederos de la paz y libertad.
ni se le trata con enérgica crueldad,
si semos hijos, no entenados de la Patria,
los herederos de la paz y libertad.
Sublime general, patriota guerrillero,
que pelió con gran lealtad por defender su patrio suelo;
espero que ha de triunfar por la gracia del Ser Supremo,
para poder estar en paz en el estado de Morelos.
que pelió con gran lealtad por defender su patrio suelo;
espero que ha de triunfar por la gracia del Ser Supremo,
para poder estar en paz en el estado de Morelos.
Sublime general, patriota guerrillero,
que pelió con gran lealtad por defender su patrio suelo;
espero que ha de triunfar por la gracia del Ser Supremo,
para poder estar en paz en el estado de Morelos.
que pelió con gran lealtad por defender su patrio suelo;
espero que ha de triunfar por la gracia del Ser Supremo,
para poder estar en paz en el estado de Morelos.
CORRIDO NUEVE AÑOS
SE CUMPLIERON
Autor: Elías Domínguez
Cantan: Francisco (Chico) Gutiérrez,
primera voz y guitarra sexta;
y Adolfo Almanza,
segundero y guitarra sexta.
Fecha de grabación:
24 de septiembre de 1983.
Nueve años se cumplieron de la Revolución
y la patria querida no hallaba ni que hacer;
toditos los tratados eran una adulación
y para el mexicano sufrir y padecer.
y la patria querida no hallaba ni que hacer;
toditos los tratados eran una adulación
y para el mexicano sufrir y padecer.
Voy a hablar del gobierno de don Porfirio Díaz
que fue de más conciencia en la persecución,
cuando a los maderistas con furia perseguía,
a los pueblos trataba con consideración.
que fue de más conciencia en la persecución,
cuando a los maderistas con furia perseguía,
a los pueblos trataba con consideración.
Cuando a pueblos llegaban fuerzas del señor Díaz
llegando preguntaban pues, por la autoridad
nada más indagaban por la gran rebeldía,
que en los cerros andaban con el fin de peliar.
llegando preguntaban pues, por la autoridad
nada más indagaban por la gran rebeldía,
que en los cerros andaban con el fin de peliar.
Mirando don Porfirio que no había de ganar
dispuso el armisticio, la guerra suspendió:
Madero con sus tropas entró a la capital
y ahí quedó el gobierno a su disposición.
dispuso el armisticio, la guerra suspendió:
Madero con sus tropas entró a la capital
y ahí quedó el gobierno a su disposición.
Luego ese presidente de México se fue,
para la vieja Europa hizo su embarcación,
dejó a la pobre patria en un cruel padecer,
inundada de sangre, ¡Cielo qué compasión!
para la vieja Europa hizo su embarcación,
dejó a la pobre patria en un cruel padecer,
inundada de sangre, ¡Cielo qué compasión!
Después siguió la guerra con Francisco I. Madero,
en contra de otros jefes que no se querían rendir;
anduvo, bajó con tropas a Cuautla de Morelos,
a ver si en conferencia los hacía convenir.
en contra de otros jefes que no se querían rendir;
anduvo, bajó con tropas a Cuautla de Morelos,
a ver si en conferencia los hacía convenir.
Pero no sucumbieron Zapata y otros jefes
a las órdenes que traiba don Francisco I. Madero,
y siempre pronunciados se quedaron renuentes,
por todito el estado nombrado de Morelos.
a las órdenes que traiba don Francisco I. Madero,
y siempre pronunciados se quedaron renuentes,
por todito el estado nombrado de Morelos.
Cuando el señor Naranjo se hizo del poder,
quedando en Cuernavaca de un gran gobernador,
mando a Juvencio Robles el cual se dio a temer
quemando a muchos pueblos con bastante rigor.
quedando en Cuernavaca de un gran gobernador,
mando a Juvencio Robles el cual se dio a temer
quemando a muchos pueblos con bastante rigor.
Cuando a pueblos llegaban las fuerzas naranjistas
pacíficos huían con el fin de escapar,
a todito el estado nombraban zapatista
y por esa razón lo querían arrasar.
pacíficos huían con el fin de escapar,
a todito el estado nombraban zapatista
y por esa razón lo querían arrasar.
Y se fue el año doce para el plan de Morelos,
no conocía justicia, ni paz ni libertad,
al cielo se quejaban las cuadrillas y pueblos
sólo los naranjistas traían autoridad.
no conocía justicia, ni paz ni libertad,
al cielo se quejaban las cuadrillas y pueblos
sólo los naranjistas traían autoridad.
Por fin se le llegó a Francisco I. Madero,
el cual ni pensaba en su trance de agonía,
mil novecientos trece en el mes de febrero,
con Huerta y Mondragón, Blanquel y Félix Díaz.
el cual ni pensaba en su trance de agonía,
mil novecientos trece en el mes de febrero,
con Huerta y Mondragón, Blanquel y Félix Díaz.
De luto se vistió la hermosa capital
porque fue muy temible aquella guerra cruel,
y cuando se tomó el palacio principal,
a Madero capturó el general Blanquel.
porque fue muy temible aquella guerra cruel,
y cuando se tomó el palacio principal,
a Madero capturó el general Blanquel.
Entonces terminó el partido maderista
y de la presidencia Huerta se apoderó;
también incendió a pueblos el gobierno huertista,
la historia lo titula por tirano y traidor.
y de la presidencia Huerta se apoderó;
también incendió a pueblos el gobierno huertista,
la historia lo titula por tirano y traidor.
Muchos ruegan por él, si ya se halla en descanso,
según los forzamientos de cómo nos trató.
Allá Luzbel lo tenga, siquiera en fuego manso,
por los crueles incendios y levas que inventó.
según los forzamientos de cómo nos trató.
Allá Luzbel lo tenga, siquiera en fuego manso,
por los crueles incendios y levas que inventó.
Son páginas de sangre, de luto y de tristeza,
que se verá en la historia con mucha admiración;
hablando de tiranos como fue el señor Huerta,
ese Juvencio Robles, Villegas y Cartón.
que se verá en la historia con mucha admiración;
hablando de tiranos como fue el señor Huerta,
ese Juvencio Robles, Villegas y Cartón.
Los pueblos lo que quieren son buenas garantías,
que se juzgue arreglado el Código legal,
fungiendo bien sus leyes mucho agradecería
respetando el derecho así se hará la paz.
que se juzgue arreglado el Código legal,
fungiendo bien sus leyes mucho agradecería
respetando el derecho así se hará la paz.
¡Ay si resucitara el señor Benito Juárez
y viera nuestra patria en tan cruel situación!
Sólo él la libraría de toditos los males
y rigieran las leyes de la Constitución.
y viera nuestra patria en tan cruel situación!
Sólo él la libraría de toditos los males
y rigieran las leyes de la Constitución.
En fin, patria querida ¿cuándo terminarán
las guerras fraticidas que sufre tu nación?
Ya los pueblos honrados desean tranquilidad,
porque ya están cansados de la Revolución.
las guerras fraticidas que sufre tu nación?
Ya los pueblos honrados desean tranquilidad,
porque ya están cansados de la Revolución.
Fuente:
Corridos Zapatistas.
Disco del Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Disco 26 de la Colección "Corridos de la Revolución".
Investigación del Antropólogo Carlos Barreto Mark.
Disco del Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Disco 26 de la Colección "Corridos de la Revolución".
Investigación del Antropólogo Carlos Barreto Mark.
Catalina H. de Giménez. Así cantaban la Revolución.
Consejo para la Cultura y las Artes / Editorial Grijalbo.
Primera edición 1990. México, p. 389-391.
Cantado por Mauro Vargas, de Cuauhuixtla, Morelos.
Consejo para la Cultura y las Artes / Editorial Grijalbo.
Primera edición 1990. México, p. 389-391.
Cantado por Mauro Vargas, de Cuauhuixtla, Morelos.
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